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工信部副部长辛国斌:走中国特色智能制造之路

2018-10-22 02:57 来源:赤峰广播电视网

  工信部副部长辛国斌:走中国特色智能制造之路

    本次活动还邀请重庆团市委宣传部副部长龙江以“贯彻落实十九大精神,以青年志愿服务活动助推精准扶贫”为题作了专题讲座,组织集团扶贫干部与青年志愿者座谈交流,开展青年志愿者才艺展示等。会上,张天佐代表班子表达了对老同志为“三农”事业做出贡献的深深敬意,介绍了2017年的工作和干部队伍情况,并对班子“四风”问题征求老同志意见建议。

  活动中,刘敏主任鼓励姐妹们,在工作中要充分发扬巾帼精神,以“巾帼不让须眉的精气神”投入工作,在生活中要做个贤淑质朴的家庭主妇,经营好家庭,培养良好的生活情趣,不断提升自己,努力让自己成为一个事业有成、家庭幸福、充满自信的新时代女性。着力查处破坏政治生态、扭曲经济秩序、侵害群众利益、破坏生态环境、毁坏文化遗产本身及背后的违纪腐败问题等“五件事”,及时回应社会关切,维护党纪权威。

  一是强化了勇于担当的使命。  中国社科院中国廉政研究中心副秘书长蒋来用认为,这一长串令人震撼的反腐败战报,一方面充分显示中央将反腐败进行到底的坚定决心,另一方面也透露出当前反腐败斗争形势的复杂严峻,不能有丝毫松懈。

  希望中信青年不忘初心、牢记使命,在以人民为中心的发展中,奋发有为,勇做新时代志愿先锋,为中国青年志愿服务事业作出新的贡献。  会议现场

在中信的帮助和支持下,黔江于2017年11月成功脱贫摘帽。

  空谈误国,实干兴邦。

    一是持续保持遏制腐败高压态势。  本次活动由中信集团团委、中信集团青年志愿者协会主办,中信集团共青团西南区域联盟、中信银行团委、中信银行重庆分行团委承办。

  三是实现监督执纪全覆盖,始终保持反腐败高压态势。

    第三,加强以纠正“四风”为重点的监督检查。  催生官场“大忽悠”的根本原因在于制度执行不力  要治理官场“大忽悠”,加强制度建设是根本之策。

  因此,应当加大对“忽悠”行为的惩处力度,使惩处足以起到震慑作用,进而在全社会形成“视‘忽悠’为畏途”的制度环境。

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  工信部副部长辛国斌:走中国特色智能制造之路

 
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工信部副部长辛国斌:走中国特色智能制造之路

2018-10-22 11:07 | 重庆晨报 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
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核心提示:所以所谓的“三妻”情况是不可能出现的。如果你在古代说“一夫多妻”,肯定会被认为是不守礼法之徒。我国古代的婚姻制度确切地说应该是“一夫一妻多妾制”,也就是说正室只有一个,剩下娶得再多,也只能管那叫妾。

封建社会时期的中国,虽然从社会地位上讲男尊女卑,但是古代仍以“一夫一妻制”作为婚姻的基本原则,而且自秦汉至明清一直如此。而且这种婚姻制度受到国家法律的保护,如唐朝的律法就规定,“有妻再娶者徒一年,若欺妄再娶者徒一年半”;明清时期的律法则规定,“有妻再娶者仗九十,离异”。

所以所谓的“三妻”情况是不可能出现的。如果你在古代说“一夫多妻”,肯定会被认为是不守礼法之徒。我国古代的婚姻制度确切地说应该是“一夫一妻多妾制”,也就是说正室只有一个,剩下娶得再多,也只能管那叫妾,不能称妻。妾下面还有通房丫头,而且只有办了手续的通房丫头才能称为妾,如《红楼梦》里的赵姨娘。

古代虽有娶妾的习俗,但原则上只有王公贵族可以娶妾。一直到明朝时期,大明律才有了“庶人于年四十以上无子者,许选取一妾”的规定。由此可见,中国古代至多也就是实行“一夫一妻多妾制”,与“一夫多妻制”完全是两码事。

而在“一夫一妻多妾制”中,妻和妾的法律地位是不同的。妻的家族,也就是娘家,乃是丈夫的亲族,如果丈夫遇到株连的情况,妻子的娘家势必也要受到牵连,但是妾的娘家就不在此列了。而在财产、爵位的继承上,嫡出与庶出也是不可同日而语的。这一点,我们只要翻开《红楼梦》看看王夫人和赵姨娘的家庭地位和她们的儿子在家中的地位,自然就会明了了。

宋代理学家朱熹认为“一夫一妻”乃是天理,而“一夫一妻多妾”乃是人欲。可见,无论是法律规定还是士人倡议,“一夫一妻”都是婚姻的核心。

“一夫一妻多妾制”一直是封建社会的婚姻制度。直到民国成立多年,才在《民法》中规定一夫一妻,将纳妾定为违法行为。

其实,即使是“一夫一妻多妾制”,对平民老百姓而言,这也只是一个美好的愿望。百姓的收入水平不高,能娶一个传宗接代已经很满足了,纳妾根本就不是这个阶层可以承受起的。所以,现代男人没有必要去羡慕古代男人,因为能和你结婚的女人,只能是一个。

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